9、清暉園
位于廣東省佛山市順德區年夜良鎮華蓋里，原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，現存建筑重要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”，喻怙恃之恩義意為溫暖普照之日光。“清暉園”為我國南邊古典園林藝術的杰作，全園構筑精緻，布局緊湊。其布局既能汲取包養 蘇州園林藝術精華，又能隨機應變，盡顯嶺南天井高雅古樸的風格而著稱，園中有園，景外有景，步移景換，并且兼備嶺南建筑與江南園林的特點。環境以清幽天然、秀麗典雅見稱，與佛山梁園、番禺余蔭山房（或稱余蔭山房）、東莞可園并稱嶺南四年夜名園，也是全國十年夜名園之一，已列為省級文物保護單位。
順德清暉園鳥瞰
建園歷史
清暉園的歷史沿革，尚未找到確實史料。普通認為是建于晚明中國私人園林的繁榮時期。明萬歷三十五年(1607)，順德杏壇鎮石灘村人黃突然，她對未來充滿了希望。士俊高中狀元，官至禮部尚書、年夜學士。為光宗耀祖，于今天啟元年(1621)，在城南門外的鳳山腳下年夜良建築了黃家祠和天章閣、靈阿之閣這些祠、閣周圍都有花園，這即是清暉園最早的蹤跡。后黃家式微，天井荒廢，清乾隆年間，當地龍氏碧鑒海支系21世龍應時得中進士，將天章閣、靈阿之閣從時已敗落的黃家后人之手購得。該院歸龍家后，由龍應時傳與其子龍廷槐和龍廷梓，后來廷槐、廷梓分炊，天井的中間部門歸龍廷槐，稱為“余園”；擺佈兩側分歸為龍廷梓。龍廷梓將歸他的左、右兩部門天井建成以居室為主的庭園，稱為“龍太常花園”和“楚薌園”，人們俗稱左、右花園。后來左側的龍太常花園在園主式微后，賣給了曾秋樵，其子曾棟在此經營蠶種生意，掛上“廣年夜”的招牌讓他看看，如果得不到，你會後悔死的。”，故又稱“廣年夜園”。
乾隆五十三年(1788)，龍應時長子龍廷槐考中進士，廷槐字澳堂，初授翰林院編修，不久授監察御史之職，后進值上書房，官至太常卿。嘉慶五年（1800）龍應時病逝，廷槐獲準回鄉守孝三年，后見和坤弄權，無心復出。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購得產業的中部拓建成莊園，侍奉母包養 親棲身。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了報答怙恃如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。其子龍元任在嘉慶二十二年(1817)得中進士以后，對清暉園年夜加修整，廣栽花木，使之成為格式完全的嶺南園林。清暉園經龍應時、應時子龍廷槐、廷槐子龍元任、廷槐孫龍景燦，曾孫龍諸慧一門五代人特別營建，幾經修正加工，至平易近國初年，全園格式始臻定型。特別是龍渚惠，他曾帶領設計師和工匠到蘇州一帶參觀有名天井，回來后對原建筑物作了一番年夜規模的修整，逐漸構成了格式完全而又富有特點的嶺南園林。
抗日戰爭期間，龍氏家人避居海內，天井日趨殘破。
束縛后，由省、縣國民當局撥款修復，幾經修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣年夜園及龍家室第等一路支出園址，面積由3000多平方米擴年夜到近萬平方米，基礎恢復當年黃士俊花園的范圍。從上個世紀90年月中期（1996年）起對清暉園進行再度興工擴建，擴復舊制，以重現名園精華，以招待海內廣年夜游客，增添了鳳來峰、讀云軒、留芬閣、沐英澗、紅蕖書屋等多處建筑景點，面包養 積增至2.2萬平方米。2011年11月24日，分別從american、噴鼻港、重慶等地趕回順德的清暉園原主人龍氏子孫后代24人相聚清暉園，向清暉園治理處捐贈近百件相關的歷史文物，此中包含平易近國三十六年廣東省當局地政局頒發的方單、宣統元年廣東布政使司頒發的衡宇契、龍氏族譜、清暉園祖先照片等。
順德清暉園
園林特點
清暉園的造園包養網 特點起首在于園林的實用性包養，為適合南邊炎熱氣候，構成前疏后密，前低后高的獨特布局，但疏而不空，密而不塞，建筑外型輕巧靈活，開敞通透。其園林空間組合是通過各種小空間來襯托凸起天井中的水庭年夜空間，造園的重點圍繞著水亭作文。
清暉園內疏而不空，密而不塞，開敞通透的建筑外型
其次，清暉園內水木清華，幽邃清空，風景清雅優美，公館與園林融為一體，應用碧水、綠樹、吉墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺樓閣交互融會，外型構筑別具匠心、各具情態，靈巧高雅。建筑物之雕鏤繪飾，多以嶺南佳木花鳥為題材，古今名人題寫之楹聯匾額觸目皆是，年夜部門門窗玻璃為清代從歐洲進口經蝕刻加工的套色玻璃制品，古樸優美，咀嚼無窮。集我國現代建筑、園林、雕鏤、詩畫、灰雕等藝術于一體，突顯出我國古園林天井建筑中“雄、奇、險、幽、秀、曠”的特點。
清暉園內碧水、綠樹、包養 漏窗、曲廊等與亭臺樓閣交互融會
清暉園的花木設置裝備擺設方面也很有特點。園內花草果木逾百種，除了嶺南園林常用的果樹，還栽種了蘇杭園林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五針松、金錢松、七瓜楓、羽毛楓等，并從山東等地決心彙集了龍順棗、龍瓜槐等北京樹種，品種豐富，多姿多彩，此中銀杏、沙柳、紫藤、龍眼、水松等古木樹齡已有包養網 百年有余，一年四時，蔥蘢滿目，與古色古噴鼻之樓閣亭榭交相掩映，徜徉其間，步移景換，令人流連忘返。如清暉園的主體建筑船廳，船頭栽有一株沙柳，柳邊有一紫藤，猶如一條纜繩。每逢陽春三月，綻出朵朵紫藍色小花，噴鼻氣襲人。船廳后邊，還有一株白木棉樹，以其花淡黃近白而稱奇，因為木棉樹普通開紅花。還有一棵百年包養網 銀杏，單株結果，很是奇異。
清暉園的花木設置裝備包養 擺設很有特點
清暉園中“理水”也有獨到之處。園林理水與繪畫同理，普通講究有曲有源，所以水岸波折，作石礬灘頭，設港汊水口，使小水面有浩渺之感，有空間拓展包養網 之效。但清暉園荷塘出于南邊炎熱的地輿特征，卻能不囿常理，深池四壁，周以高樹廊房，拒華南炎暑，自得一派清涼，對全園氣溫都能起到適量調節。除此效能之外，水面開闊無目障，這就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋、荷花亭等景點恰似國畫長卷逐一展開。似這種對景相成、步移景異的全景式包養網 空間，實在不宜把荷塘與船廳一帶分作兩段欣賞。
清暉園水景
清暉園在組織景面序列關系方面也是很勝利的。清暉園之所以能在數畝之地造萬千氣象，讓人琳瑯滿目，包養 構園者運用了小中見年夜（如片山寸石狀奇峰險崖）、虛實相濟（如荷塘的平遠與園后兩院落樓屋鱗毗）、園中設園、延長游園路線等構園手腕。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋、荷花亭雖然都是單體建筑，可是運用池廊銜接、古樹交叉、是曲途徑相連，已經獲得了實質性的空間聯系，加上後面談到的對景相成、步移景異的運用，又有了起承轉合的氣包養 象組群。
清暉園的治園藝術，還表現在大批應用鏤空經分手了。”他們結婚是為了闢謠。但情況恰恰相反，是我們要斷絕婚姻，席家是心急如焚，當謠言傳到一定程度，沒有新進木雕花板、花罩、磚雕等裝飾工藝以及巧布玉堂春、紫藤、素馨花等古樹名木上。建筑物之雕鏤繪飾，多以嶺南佳木花鳥為題材，古今名人題寫之楹聯匾額觸目皆是，年夜部門門窗玻璃為清代從歐洲進口經蝕刻加工的套色玻璃制品，古樸優美，咀嚼無窮。
清暉園在組織景面序列關系方面也很勝利
重要景點
清暉園占地約0.34公頃，清暉園重要景點有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、獅山、八角池、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等。分為三個景區：南部方池，為園中水景區，重要建筑物有澄漪亭、六角亭、碧溪草堂，以木制通花作飾的連廊與裝飾有嶺南佳果的濱水游廊聯結；中部有船廳、惜陰書屋、真硯齋，花亭、獅子山等園林小筑，掩映在綠云深處，周圍廳敞欄疏，徑暢臺凈，濃蔭匝地，是園內風景最集中的游覽區；北部以竹苑為代表，建筑較為密集，樓屋櫛比，假山迎面，修篁夾道，巷院兼通，是園主們日常生涯起居之所。
南部方池景區
為園中水景區，重要建筑物有澄漪亭、六角亭、碧溪草堂，以木制通花作飾的連廊與裝飾有嶺南佳果的濱水游廊將其聯接起來。
1、澄漪亭
澄漪亭位于園內南部臨水處。澄漪亭名為亭，實際上采用的卻是典範的水榭做法：臨水架起平臺，平臺部門架在岸上，部門伸進水中，平臺上建有長方形的單體建筑，臨水一面是常用落地門窗，開敞通透。觀者既可在室內觀景，也可到平臺下游憩遠望。臨水一面有一幅對聯：“臨江緣山池沿鐘六合之美，攬英接秀苑令有公卿包養 之才”。此聯原為龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、年夜書法家李文田所書，因日久而損毀，現掛的是廣東書法家關曉峰重寫的。
澄包養 漪亭最年夜的特點在于它的門窗，八扇宏大的屏門一旦打開，亭外的風景盡覽無遺。即便是關起門窗來，下面鑲嵌的“明瓦”也可透進光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南處所特點的自然資料。這些門窗上、天花內的貝殼，都有是明朝后期一向保存到明天的古物，已有三百多年的歷史。推窗看往：一方荷塘清涼撲面，三兩飛燕掠碧而往；六角亭凌波依臥，兩水松作亨哈聳立；船廳傲首北面，與澄漪亭互為對景；花亭舉翼在東，邀拱石樹杪渾然進畫。水中百齡龍眼樹如巨椽年夜傘掩蔽房舍，又將投影把池面刷上年夜片墨綠，生平出習習涼意。面前面清澄，游鱗翔底；水面風靜，微泛漣漪，確實是待客喝茶、賞荷尋景的好處所。“澄漪亭”得名亦源于此。
澄漪亭：待客喝茶、賞荷尋景的好處所
2、碧溪草堂
位于園南，在船廳的后面。嘉慶年間，龍廷槐因父喪辭官南歸守制，嘉慶十年（1805）他將父親生前購得產業的中部拓建成莊園，侍奉母親棲身。是以這座草堂據傳是清暉園最早建筑。母親往世后，則作為園主起居之處，也是園主常用于待客的處所。此時方得名“碧溪草堂”。因為以孝字為先的龍氏總不至于把其母起居之所定名為“草堂”，這完整是文人士年夜夫隱逸歸真、天然無為的心志表達。
碧溪草堂正門為圓洞形，學名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩側玻璃屏門的裙板上，用隸書、篆書和鳥蟲書體鐫刻有四十八個形態各異的“壽”字,稱為“百壽圖”，這也是該處是龍廷槐奉母養老之所的證據。凡是“百壽圖”都是百字構成，而龍家後輩所作此“百壽圖”偏偏只要九十六個“壽”字。有人猜測：“九”就是“久”，“六”在廣東話中與“祿”同音，“九十六”也就是“福祿長久”之意。草堂包養網 檻窗下嵌著一幅題為”輕煙挹露”的百年陰紋磚雕,刻有幽篁叢竹,刀法圓熟。磚雕題跋：“未出土時先引節,凌云到處也無心”，一表筑園者志向心跡。據長者回憶，清暉園古時有三年夜寶：“年夜金魚、白木棉、百壽圖”，百壽圖便是此中之一。高古包養網 的門窗、屏門、門簾上，滿是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。
碧溪草堂曾經是縣當局接待所，1962年“三年困難”中，詩人郭包養 沫若游清暉園，寫下如下謳歌人樂年豐的詩章：“彈指經過廿五年，人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧進天。千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉旋”。
碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼樹。這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著下面的樹枝，而下面卻枝葉旺盛，它們之間只靠樹皮上的氣根相連，實屬罕見。據說是當年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會開花結果一次。
碧溪草堂（園洞門下方兩邊為百壽圖）
3、六角亭
位于水塘北側，為一座六角亭。亭進口處掛有即景木點頭，直接轉向席世勳，笑道：“世勳兄剛才好像沒有回答我的問題。”刻對聯：“跨水架楹黃籬院落，拾噴鼻開鏡燕子水池”，亭內高懸清代安徽有名書法家、雕鏤家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。此亭多半是當年龍氏老母、蜜斯及女眷活動之處。亭內近水三面設有“佳麗靠”，既可“常倚曲闌貪看水”，也宜憑欄玉立，體味荷塘聽雨任東風的情愫。池廊上的每道橫梁都雕有優美的菠蘿、楊桃、噴鼻蕉等嶺南佳果，散發出濃郁的南粵風土氣息。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據說能夠是順德境內最陳舊的水松。
六角亭與碧溪草堂之間以池廊相聯接，中國古建筑的廊可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、登山廊、疊落廊、水廊、橋廊等情勢。廊不僅作為個體建筑之間聯系通道，還起著組織景觀、分隔空間、增添風景層次的感化。清暉園六角亭這組空間的池廊，廊的一面完整倚墻被墻封閉，所以，稱之為單面空廊。
六角亭，兩邊為與碧溪草堂相聯接的池廊
中部景區
中部景區是園內風景最集中之處，有船廳、惜陰書屋、真硯齋，花亭、獅子山等園林小筑，掩映在綠云深處，周圍廳敞欄疏，徑暢臺凈，濃蔭匝地等景點。包養網
1、船廳
船廳與澄漪亭互為對景，沿池廊直出即抵達船廳。船廳是清暉園的主體建筑，它是模擬蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的包養網 一座兩層樓舫。船廳是中國園林模擬畫舫的特有建筑，也叫旱船、舫、不系船，船廳的前半部多三面臨水,船首常設有平橋與岸相連,類似跳板，令人處身此中好像置身船楫的後果。清暉園的船廳純為旱船，其外觀純為雙層包養 船式磚樓。船廳門正面，雕有綠竹數竿，廳內花罩鏤空成兩排芭蕉圖案。值得留意的是蕉下石頭上雕鏤得繪聲繪色的蝸牛，猶如白石白叟闊筆潑墨枝葉之后再精勾細勒飛蟲，在左顧右盼的視覺年夜餐之后，再注視這毫纖小物，不由頓生另一番奇趣。船廳高低迂回的樓道，猶如登船之跳板。雖在陸上，似泊于水中。
船廳與惜陰書屋、真硯齋、南樓等建筑彼此以曲廊相聯，古樹交叉其間。建筑空間既有聯系又有分隔。船廳與南樓構成船的前艙后艙。由南樓（船廳后艙）登小梯，經露天平臺可達二樓（前艙）。品藍遠望，蓮池小榭、山樹花石，皆奔來眼底。
包養網 船廳前有兩口水池，似將樓船浮在水中，船尾有丫環樓，船頭栽有一株沙柳，柳邊有一紫藤，猶如一條纜繩。每逢陽春三月，綻出朵朵紫藍色小花，噴鼻氣襲人。船廳后邊，還有一株白木棉樹，以其花淡黃近白而稱奇，因為木棉樹普通開紅花。還有一棵百年銀杏，單株結果，也很奇異。
船廳
2、惜蔭書屋真硯齋
惜陰書屋和真硯齋與船廳以曲廊相聯，為一組天井式書齋。為舊日園主供族中後輩讀書及招待到訪文人騷人之所。始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學業有成之人，“惜陰書屋”寓勖勉後輩愛護光陰、發奮攻讀之意。惜陰書屋的匾額“綠云深處”為乾隆帝十一子、書法家成親王所書，抽像描繪出周圍綠樹掩映之清幽風景。“真硯齋”位于惜陰書包養網 屋的后面。其匾額“真硯齋”是原來由清代湖南書法家何紹基所題，因日久而損毀，現掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。
惜蔭書屋
真硯齋
3、花亭
位于荷池之東，惜陰書屋左面較高的小坡處。花亭原來叫鳳臺，后來被年夜風刮倒，龍渚惠于清光緒十四年（1888）重建改此名。亭內上方還掛著龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、年夜書法家李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。
花亭為四角亭，結構上頗有特點，為了使亭內仰視立體與四角攢尖灰塑瓦頂風格分歧，達到歸隱脫俗的意境，免除常見的彩繪天花、藻井，而采用“不露看磚木椽者，覆以板紙，”被明代造園名家計成稱為“仰塵”，戲劇家兼造園家李漁稱為“頂格”的做法。
4、獅子山
花亭旁是一座活靈活現的“獅山”，有一年夜“不，是我女兒的錯。包養網 ”藍玉華伸手擦去媽媽臉上的淚水，懊悔的說道。 “要不是女兒的囂張任性，靠著父母的寵愛肆意妄二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，彼此偎依，呼之欲出。這座“三獅戲球圖”石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱，為嶺南園林掇山杰作。獅山又與竹苑內石山上的斗洞相呼應，構成對景，前人說過：“既有獅山，必有斗洞。”設計者構思之嚴謹，可見一斑。
在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，別名木蘭，是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年（1903）赴開封應順天鄉試，落選后取道北京游頤和園，經園丁介紹，到蘇州購得兩棵，但只存活了一棵。據長者回憶，清暉園古時有三年夜寶：“年夜金魚、白木棉、百壽圖”，玉棠春（白木棉）便是此中之一。玉棠春上面長著一棵約百年的白茶花，主干雖逝世，每逢冬春之間仍堅持枝葉旺盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹，1962年給強臺風吹斷，只剩下一米多的樹于，經過園藝師的特別處理，使它從頭發芽，現在每年都開花結果，被人們譽為“枯木逢春”。普通的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹更珍稀，是以果子也更肉美味甜。
清暉園獅山
北部景區
北部景區以竹苑為代表，建筑較為密集，樓屋櫛比，假山迎面，修篁夾道，巷院兼通，是園主們日常生涯起居之所。重要景點有竹苑、歸寄廬、讀云軒、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、沐英澗、留芬閣等
1、竹苑
竹苑位于中部景區的東南部，是一個長形天井。清暉園常運用“園中有園”的設計意念，它就是一個很勝利的例子。正門對聯著：“風過有聲留竹韻，明月無處不花噴鼻。”過洞門回看，門上方塑有“竹苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上又有一副對聯：“時泛花噴鼻溢，日高葉影重。”竹苑地鋪麻石板，潔凈平整。天井的前半段右實左包養 虛：實的是歸寄廬的側墻，虛的是連接東南景區的一塊空闊地和游廊。麻石地兩旁種植叢叢翠竹，左邊日光照耀過來，竹影便在左邊的青磚墻上搖晃生姿。往前走數步，底本空曠的左邊出現房舍，空間變實了，右邊側出現一堵石山，石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短包養 廊，石孔和廊柱幾多顯露一些空疏來，又變實為虛了。
再往里走，左邊是“筆生花館”正門。館的定名是出自李白夢筆生花的典故，寓學業有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教導，龍家後輩也參透“真硯齋”求實之意，謹守“惜陰書屋”的勤奮之旨，于是達到“筆生花館”才華高明之境。天井內那座石山更一絕。它形狀狹長，升沉有致，玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里噴鼻、修竹、棕竹等，野趣盎然。在這樣狹窄的空間，能布置這般規模的假石山，豐富了天井的觀賞內容，卻無擠逼局促之感，的確妙趣橫生。初看之下，天井只要上述一個門口，再無出處了。但細看就會發現，原來假山有一小洞，洞上鐫“斗洞”二字，“斗洞”得名，一說是言其狹窄，另一說是因為它的整體外型酷似斗極星座。這一石景設置的很是奇妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實在是不成缺乏。
從“斗洞”側身穿過往，竟來到另一景區，那就是小蓬瀛與歸寄廬等組成的院落!是設計者的奇巧構思，給了我們這種身處天井無路，其實“山窮水盡又一村”的審美快感。
2、歸寄廬小蓬瀛
從“竹苑”潛過“斗洞”，即來到由“歸寄廬”、“小蓬瀛”與木樓組成的另一院落，為專供園主人起居與做學問之所。“歸寄廬”與“小蓬瀛”直廊相接，右側為“歸寄廬”。“歸寄”題額亦是龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、年夜書法家李文田所書。意為“辭官歸里，寄跡天井”，紀念龍廷槐當年建園的來由。“歸寄廬”是兩層的仿古磚木結構樓房，裝修精致華麗，古色古噴鼻，鑲嵌著圖案華美的木格黑色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。
左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說中海上的仙島名，寄寓園主人高傲脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、有名詩人、書法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅年夜型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩年夜的“仙桃”顯露出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅平易近間顏色很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個，但此中有一個做得很是隱蔽，粗略數來便只要九十九個。
歸寄廬 小蓬瀛
3、讀云軒
回廊盡處的一間門廳，就是讀云軒的進口，且看橫批“讀云”二字，對聯上寫著：“過橋分野色，移云動云根”。古語說，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大要就是讀云軒名字的來由了吧。
位于荷花池邊游廊盡處，為清暉園的主體建筑，園主招待主人的客廳。前有一個石圓門，這是清暉園現今保留最陳舊的門口，建于清代嘉慶年間，門額下面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。
讀云軒是典範的清代嶺南豪宅的客廳，體現了當時龍家豪宅的氣派。瓦面構造層層疊疊，融會了中國亭臺樓閣“明標暗拱”的特點，每逢下雨時節，雨打瓦面，雨聲洪亮，恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部門，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開，三廳成為一體，高峻寬敞，天然光線充分；假如關起門來，各廳可作單獨的會客之用。中廳兩邊庭院，起到通風透氣以及采光的感化。各廳之間的連廊，設有漏窗，透過這種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的水池、對岸的回廊，共同了水池對面一副康有為真跡托版的對聯，上書“風靜帶蘭氣，日長娛竹陰”。這副對聯正好點出了清暉園風景的天然之趣客廳內擺設了酸枝陳舊家私，高古的門窗、屏門、門簾上，滿是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風格，中間雕鏤的是芭蕉樹，芭蕉葉年夜，年夜葉諧音“年夜業”。旁邊兩幅雕鏤是葡萄，葡萄仔多，寄意多仔多福。寄喻了園主對家族繁衍廣年夜、子孫興盛的希冀。
小庭院擺佈兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。小庭院左邊墻上有幅名為《白木棉九如圖》雕塑。畫面上九尾年夜金魚活靈活現，左上角數雜白木棉含苞待放。據長者回憶，清暉園古時有三年夜寶：年夜金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時過境遷，現今只存百壽圖了。是以重建清暉園時特別制作了這幅灰塑，以為紀念。
走廊邊涼亭上有一副黎簡手跡的對聯：“白菡萏開含露重，紅蜻蜓往帶噴鼻飛”。黎簡字二樵，是順德陳村人，清代有名的詩人、書法家和畫家，平生不羨功名，人稱“狂簡”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見的奇樹“戀人傘”。
讀云軒景區中滿布形狀各異的石頭，或崛起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或兀現于磚砌花臺之上，處處是石，各呈其趣。此中有產自安徽靈壁市的“靈壁石”包養網 ，這種石堅硬如鋼，色澤豐富，形態怪異；還有產自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當豐富的欣賞價值。
4、鳳來峰為讀云軒后高聳的石山。
鳳來峰是以現代經典的“風云際匯”石山構圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內最年夜、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長，還有人工瀑布，騰空飛瀉而下，全景達到了靜中有動，動中有靜，氣勢非凡，雖由天然好像天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導游人進進巖穴，講究細水長流的古井。瀑布下的那個長形年夜湖被石橋和波形花墻隔開，讀云軒的一邊程度如鏡，鳳來峰的一邊水花四濺，流波不倦，構成一湖之上動靜兩種景觀。觀瀑亭墻上有兩幅雕塑，靠門口的是以李白名詩《看廬山瀑布》為意境的觀瀑圖；另一面雕塑題為“秦時明月，漢國江山，平地流水，琴瑟長鳴。”圖中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間大方鼓動感動，依靠懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，如有所悟。兩幅灰塑都非常神似，值得細味。
鳳來峰
5、沐英澗景區
沐英澗景區重要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭組成，中心的玲瓏榭是整個分園最具特點的建筑之一。從鳳來峰下一個小門出來，是一面扇形花墻。花墻上的幾扇年夜窗，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷奇妙地裝飾，是設計者為清暉園專門構思的，每個扇窗從分歧方位看進往都有一番風景，恰似一幅幅扇畫，達到步移景換的設計後果。
花墻盡頭有座半月形小亭，曰半月亭。實際上是個園門，做成半月亭式，穿過亭門，便是玲瓏榭。玲瓏榭位于八角環包養 流的池水中心，榭外混種各種名花異木。榭上有塊題匾“八表來噴鼻”，因為坐在榭內，無論是何時節，都可以聞到五湖四海吹來花噴鼻。榭內八面滿是木制裝飾的玻璃窗格，窗門上有八塊紅片玻璃，是清代留下的玻璃制品。玲瓏榭的周圍分別有“春、夏、秋、冬”四座石山。此中座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹、烏柏、木樨、紫藤等植物，襯著秋天的氣息；座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風狀；東南面置于晨曦可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石形成的石筍，周圍再種上竹樹和灌木，凸起奏纖弱和秀氣的感覺；“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來峰，是用後面所說的貢品山東花石崗石徹成的山嶽。
半月亭，玲瓏榭的園門
從玲瓏榭出來，步過波折的小橋，便進進沐英澗。進門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品，分別被定名為“白云晚看”、“年夜通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套今朝僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品，是當年嶺南玻璃業的工匠應包養網 用從意年夜利、法國進口的套色玻璃運用我國現代獨有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當年包養網 嶺南太監達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據說這門手藝已掉傳。“羊城八景”玻璃制品旁邊，還有一排鑲嵌在花格窗上的黑色玻璃，稱為“四時玻璃”：從綠色的玻璃看出往，裡面花卉翠綠欲滴，有如楊春包養網三月；從紅色的玻璃看出往，則有如驕陽當天、年夜暑炎炎的三伏天；從黃色的玻璃看出往，園中樹木竟是黃葉滿枝頭，一片暮秋氣象；至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，讓人覺得一份寒冬的冷意。
鑲嵌在沐英澗花格窗上的“四時玻璃”
沐英澗門樓的后面是“暗八仙堂”。造園者按中國古典園林“欲揚先抑”的伎倆設置：進門第一眼看到的是不太起眼的清代石灣藍色陶瓷“八仙法器圖”，起屏風感化，是以這個堂也就稱“暗八仙堂”。“八仙法器圖”為清暉園收藏品，是珍貴的文物。走出屏風，可以看到那一架金漆木雕的樊籬，之外就是清暉園的北門。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門，再縮小兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造。潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內最著名氣。
6、紅蕖書屋
紅蕖書屋位于全園的正北部，是一座晶瑩通透的玻璃屋因為通透光明，宜于讀書寫畫，所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品德高潔。這個書屋的特點在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，周圍鑲嵌黑色玻璃，裝飾成滿洲窗風格，剔通明亮，用色鮮亮，予人清爽脫俗之感，是衝破中國傳統園林色澤風格的杰作。這些玻璃品可分高低兩部門進行觀賞，接近天花的上半部門，以分歧的色塊組分解寶鼎、花瓶、生果等靜物圖案，類似于東方的印象派油畫，宜于遠觀。接近裙板的下半部門，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類似于國畫工筆，宜于近賞。
書屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名號相應。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和當地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、佳麗蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。書屋邊的涼亭，有株一百年樹齡的芒果樹。亭內有壁畫“解語之花”、“放鶴亭記”等唐宋故事。
不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，周圍鑲嵌黑色玻璃的紅蕖書屋
7、綠云留芬閣
綠云是一塊火山石，位于紅蕖書屋後面的蘭臺上，拾級而上，多孔竅，多皺，為造園壘山最喜愛的“披麻皺”，合適吸水石的機理特徵。石頭長時間吸水后，不難長出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱。
綠云
留芬閣轉過“綠云”背后，有個小花園。園內每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景，這就是園內最高的建筑物“留芬閣”。據說當年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作所有的燒毀，蟄居樓上，不下空中，以示盡忠明室，不踏清朝地盤。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在現代只要富戶人家才有才能興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍片玻璃，具有很高的文物加入我的最愛價值。
留芬閣
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